HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。Amazon.co.jp: 【G3134】茶道具吉田宗林竹花入臨済宗大徳寺派宝。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。Amazon.co.jp: 【G3134】茶道具吉田宗林竹花入臨済宗大徳寺派宝。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。掛軸　二行書　逸品　J124。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。アフリカ　布地　扇子。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来　時代物　箱あり　仏画　仏教美術。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。未使用　中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。掛け軸　菱田春草「白鷺」