HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。Yahoo!オークション -「宙宝宗宇」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。四戒のひとつで有名な文句です。平松耕一　紅白梅に鶯　掛軸　絹本。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　柿　橙心。落款は『松月老人』として印が捺されています。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。掛軸　こけし人形　東北地方　伝統　縁起物　作者サイン　押印有　25.4.11−1。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。プロセカ 色紙 冬弥。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。珎雲？　掛軸　絹本。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。塗軸（溜塗）。書道作品『はじまり』。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。大徳寺四百十八世。三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。京都生。結城北彩　五尊仏山水　掛軸　絹本。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。掛軸 180。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。東澤瀉/書/掛軸/名家伝来/AA-874。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。安部栄四郎「心水如」共箱 三字書 重要無形文化財 O-14。天保9年(1838)寂、79才。掛け軸　大黒天　無名　紙本　掛軸。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮