HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。。DSC904491.jpg。⭕️希少　高価　新品美品　鍋倉山龍渓硯　清泉堂　三代目　深澤秀教　大型な硯。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。行禅達磨　水滴　レア。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。⭐*)様 中国の斎白石　阿柴　爪花ばつた状態悪し画号は非常に多い概要拡大して見て。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。【真作】菅茶山/三行書/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-970。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898。雪舟　明国山水図 掛軸。古文房具 本物和田白玉 原石 手彫 清代 双龍出郭 筆洗 筆添 墨池 水鉢 激安。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 八月 玉蜀黍朝顔に青蛙図。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。人体経絡図 掛軸　タンカペイント。真作/菅茶山/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AH-803。♦中国 寿山石 巴林石 牛形 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 アンティーク骨董品。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。