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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界の詳細情報

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。四文字(16): 書作品と漢語集。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。墨運堂 百選墨 No.1 『蒼壁』 定価 ¥58300(税込)。総持寺独住一世。古い小さい紅渓石硯 日州紅渓石(刻印) 宮崎県延岡。9才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。諸国道中袖鏡 東海道中山道道中記 江戸時代 天保十年 古書 古本 歴史書。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。伊藤東涯 長胤 七律 茶道具 儒学者 堀川学派 京都 伊藤仁斎の子 掛軸ZK17。ご覧いただきありがとうございます。墨蹟一覧。江(海)に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか?」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。【高級淨羊毛大筆 天遊特号 熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。白鶴 1000枚 1箱 鶴 1000枚 1箱 書道半紙 計2箱。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。掛軸 鏑木清方「秋郊小趣」「紅時雨」 工芸 印刷 日本画 箱付 25.4.4−1。伊藤博文『試院煎茶:貴従活火発新泉 』巻物 扁額 初代総理 貴族院初代議長 掛軸。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。貫名海屋 貫名菘翁『竹裏逢楳』絖本 山下是臣鑑識箱 小白山人題箱 紅木軸先 掛軸。武田鉄平 直筆サイン 入り。明治12年(1879)寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛軸 172。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。
  • 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界
  • 四文字(16): 書作品と漢語集
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